很小的时候，我就经常做一个可怕的梦。说是梦却又异常的清晰，以至于多少年来，那个骇然的梦始终摆脱不掉。四个面容冷峻的虬髯大汉，分别身着黑、白、青、红四色的阔袍长衫，在无边的夜色中悬空大步而行，四人的肩上抬着一具黑色的诡异棺材，棺为木质，通体墨黑，没有过多的雕琢，却隐隐泛着无边的血渍。棺材的底部，滴答出一颗颗的血滴，因为走的急，那些血滴往往还没落到地下便早已随风化作细细的丝线飘远。这四个人，这一具棺，没有任何的停留，径直向我走来。待走的近了，我才发现那具黑色的棺材上竟然画着师傅葛秦鉴的画像，并镌刻着一串熟悉的名字……
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中国的道教文化是世界上最神秘的学术之一，先有道家学派，而后衍生了道教。道教、佛教、与东南亚的降头师合称世界三大玄奥密宗。道教的发源地在中国，道家学派，起源于春秋时期的老子，他在函谷关留下了那篇千古神篇《道德经》一直被后人尊奉为道教的范本，老子也被人们尊为太上老君。而真正把道家文化发扬光大的却是庄子。他的道行已经达到了“神矣，大泽焚而不热，河汉冱而不寒，疾雷破山，飘风振海而不惊。能乘云气，骑日月，游乎四海之外”的境界。
后来，随着社会的变迁，各种各样的道教也多了起来，著名的有五斗米教、太平道、李家道和茅山上清派以及数不清的大小门派和神仙教。说到神仙教，不能不提一个人，左慈！说到左慈，大家也许感到陌生，但他那经典的流传至今并被无数盗墓人敬做范文的名句大家肯定都知道，对，就是那句“人点烛，鬼吹灯！”
左慈，字元放，安徽人，天生神道。曹操仰慕其名，数顾茅庐，方才请动。一日，曹操大宴宾客，对众人说，我们今日聚会，天下美味尚不缺，只可惜少了淞江的鲈鱼，甚是可惜！左慈得曹操宽款待数日，寸术未展，已知曹操起疑。当下便高呼道，区区鲈鱼，有何难哉？看我抛却千里钩，钓得万年吴淞鱼！说罢，便取一铜盆，盛满清水，以竹竿系绳垂于水中，也无银钩，更无食饵，须臾，竟然钓出一条鲜活得鲈鱼来！曹操抚掌大笑，众客皆惊，一时间左慈大出风头，洋洋得意道，一条鱼哪够？看我再来两条！
说罢，又垂钓于浅盆中。只见左慈口中念念有词，时辰不大，竟然又钓起两条大鱼，每条皆有三尺来长，生鲜可爱！曹操道，鲈鱼既然有了，可惜却无闽南烧煮之用的鲜笋，这味道怕不如人意！
左慈哈哈大笑道，这何足挂齿？看我即可取来！说罢竟倏然不见，时辰不大，竟然怀抱一揽沾满露水的笋芽，自门外还之。席上，众将官无不对其俯首帖耳，唯唯诺诺。左慈更是得意，竟然从袍袖里连连取出金银珠宝累以吨计用以打赏所有食客！曹操当时就心中不喜，认为左慈抢了他的风头。
曹操很是奇怪，这一个小小的袍袖如何取得小山似的金银？正在疑惑间，早有宫中事官来报，说是库中所存金银竟然无翅自飞，无脚自行！事官沿途觅踪，竟然追至到此。曹操终于逮个借口，将左慈关进了牢笼，杀之恐为人所唾，便暗地里嘱咐狱卒将其饿死。曹操亲自料理了他的尸首。谁料三两年后，曹操无意中竟在集市上见到了闲云野鹤的左慈！曹操方知左慈实乃奇人，便扯住他的衣袖，问其近日时运。当时，曹操为了筹备军饷，正在疯狂的盗墓，并且成立了专业的盗墓部队，也正是他的敢为盗墓先，也成全了他盗墓祖师的英名，但他在盗墓过程中也屡屡遇到一些奇怪的难以解释的现象，其中的僵尸和符咒就令其头疼。左慈笑笑，只说了六个字，人点烛，鬼吹灯！之后便遂然远去，投奔深信道教的孙权。孙权其人，对迷信方术十分痴迷，也曾派人南下寻找海中仙岛，乞求不老丹术，丹术没找到，竟然发现了海中宝地--台湾岛！后来，左慈把一身绝学全部授予南京的葛玄。后来葛玄的道行并不在左慈之下，羽化后在天上位列仙班，被授予“太极左先公”一职。再后来，他的徒孙名气之大甚至比其有过之而无不及，他就是丹阳句容的葛洪，他的《抱朴子.内篇》《抱朴子.道意篇》更是流传至今，为人广为传阅。因为葛洪的炼丹方术已经达到了极高的境界，葛玄、葛洪这一派后来被人称做葛氏道或金丹派。
今天是村西头二奶奶死后的第三天。在农村，人们习惯的把结婚叫做红事，丧葬叫做白事。红色是中国人们喜庆的图腾，使人心情振奋；而白色却是人们精神的桎梏，令人压抑恐惧。而现在，虽已经时值中午，但二奶奶的的停尸铺前跪着的几个人却是感到脊背上的冷汗汩汩直流。
这几个跪着的人分别是二奶奶的大儿子树栋，二儿子树梁，三儿子树材。名字起的一个比一个好听，可这弟兄三人却食凡间烟火，不尽人伦之事，忘却了忠义孝悌，忘却了百善孝为先，百事顺为主，竟然把生病的老母亲活活地饿死了！还是邻居首先发现了异常，才通知了这哥仨和老娘舅一家。待这三个忤逆子把老母亲往门板上抬得时候，才发现老母亲的脸上早被老鼠啃的不成样子了，整个眼珠都被掏空了，黑洞洞的眼眶倒像是摘去灯泡的灯口一样幽暗诡异。
这在当时的90年代是被视作天大的忤逆！要遭报应！几个娘舅上去就把这哥仨收拾了个溜透，哥仨也不敢躲闪，只是可劲的抱住头，任那愤怒的拳头往身上可劲的招呼。要说这哥仨也真不仁义，幼年丧父，是老母亲省吃俭用的张罗着哥仨娶妻生子，成家立业。老人就像一根被榨干的甘蔗，甜水被人吸吮干了，只剩下一口无味的蔗渣！再后来老人得了脑血栓，生活不能自理，这三个畜生一个比一个离得远，有时三四天也不给老人扔一个馒头，因为他们怕老人家吃得多了，进厕所的次数就多了。
此刻这三个畜生披麻带孝地跪在老人灵前，随着前来吊唁的乡亲们还礼干嚎。老人的尸体被一张惨白的孝布盖着。那时的盖尸布不想现在这么讲究，印着什么漂亮的八仙图案，也没有现在缎面的寿衣和一堆童男童女摇钱树什么的，老人就这样孤单的停在铺着谷草的门板上。前面是一张灵桌，上面燃着两根白色的蜡烛和四根飘渺的祭香，还有就是一只盛满各色主食的倒头饭，当地叫做遗饭碗。说到门板，说到倒头饭，这都是有讲究的。门板，就是山里老百姓家的木质门扇子，上下有固定转轴，开合之间转的锃光瓦亮，这就有了户枢不蠹之说。门，在开合之间便把这个世界分成了两个，你走阴间路，我过阳间河。寓意从此阴阳相隔，人鬼殊途，你就安心的去吧。还有倒头饭这东西，也有讲究据说最早来源于闽西北，既在死者面前放一碗半生不熟的米饭，不能十成生，也不能十成熟，上面再直插上两根筷子。有一个通灵之人，从阴间回来，说人吃熟食，牲吃生米，介于人畜之间的阴间则喜欢吃夹生饭。
这时，跪在老人面前的树栋忽然觉得一阵阴风刮过，祭台上的蜡烛忽闪了几下，竟然扑灭了。两只蜡烛竟然同时熄灭了！老大树栋也没在意，因为是中午，家里帮忙的人很多，院子里熙熙攘攘的攒忙的人还不时的大声说笑着。吃了午饭，就到了起灵时间，入土为安之后一切都解脱了。树栋站起来，拿出打火机，凑到蜡烛前，刚要把蜡烛点燃，就觉得耳边好像有人轻轻地吹了一口气，扑地一声火机便灭了。树栋一怔，扭过头，一条黄色的东西几乎是擦着他的脸忽地窜了过去，树栋不由吓得大叫一声，手里的打火机也掉了下来。喵呜，一声猫叫，发出瘆人的尖叫，像是哀怨，又像是冷笑。那只猫正跳在死者身上的盖尸布上，猩红的舌头贪婪的添吮着嘴角，眼里充满了无尽的诡异。
“啊，不好了，起尸了！”老二树梁忽然看到，母亲用那双枯瘦似鸡爪的慢慢地揭开了盖在身上的白布，接着便坐了起来！这哥仨的反应也够迅速，嗖地一声伴着尖叫和桌椅板凳叽里哐当的声音便窜了出去！
院子里一群攒忙的乡亲们，一半是将信将疑，一半则是想看个稀罕，是呀，诈尸这东西可不是谁想见就想见的。
老太太从门板上下来，径直朝院里走来。诈尸这东西不同僵尸，因为僵尸的身体早已僵直，身体各个关节早已僵直，所以僵尸走路是呈跳跃式行走。而诈尸则不同，因为死者时间较短，身体的各个部位都比较灵活，所以就像正常人一样走路。只是，与僵尸相同的是，走路都不会拐弯。
什么是诈尸？古人认为，猫为阴间信使，与蛇、龟、狐狸、刺猬统称地灵。什么是地灵？人生来就带有五百年的道行，这是其他生灵所没有的，因为人就是这个世界的主宰。而这几种地灵生下来也带着两甲子的宿业。这些动物本身的体内有着一股其他动物所没有的阴灵之气，称作地灵。这些地灵的体内的牲兽灵气狡黠而阴险，通常，当这些地灵的心脏和死者的心脏和月亮形成三点一线时，也就具备了诈尸的条件。月亮为阴，死者为阴，而地灵的心脏却属于阳！就像三块磁石，两块负极和一块正极接触会发生什么反应？对，这就是强大的负二次元磁场！于是，诈尸的外在条件就形成了！
此时，树栋娘表情呆滞的走下了门板，奇怪的是，她活着的时候，早已是个瘫痪之人，而现在却独立行走犹如常人！院子里的人顿时炸了锅！做饭的也不做饭了，摘菜的也不摘菜了，那些戏班子连铙钹笙箫也都不要了，一个个哭爹喊娘争先恐后的往门外跑。
老太太穿着一身雪白的孝衣，脸上的皱纹像晒蔫了的茄子一样满是褶皱，黑洞洞的眼眶下，两道血痕兀自醒目！也许是她两眼失明，也许是诈尸这脏东西根本失去了人类正常的思维辨别能力，她就样直直地向前走着，没走两步，前面是一堵墙，有好事的远远地看着，那老太太就像穿过一层薄纸一样竟然从墙里穿透过来！墙上立马显示出一个人形的豁口！众人不仅骇然，这家伙也太不可思议了。这时一位老者哆哆嗦嗦的说道：“诈尸这东西，撞墙墙倒，遇人人亡！”